«Мы как спецназовцы»: история единственного в ХМАО женского монастыря

Перед тем как отправиться в сургутский женский монастырь, я провела небольшой опрос среди коллег, друзей и знакомых. Оказалось, что о существовании обители знают далеко не все. Некоторые слышали, что монастырь существует, но где он находится, сказать никто не смог. А между тем летом следующего года монастырю иконы Божией Матери «Умиление» исполнится уже 10 лет.

Располагается женский монастырь в черте Сургута, на улице Крылова, и занимает довольно большую территорию. На ней расположены три храма, сестринский корпус, вертеп, церковная лавка, чайная и даже теплицы и двор, на котором разводят курочек.

Экскурсию по обители провела председатель попечительского совета Ирина Сердюкова. Югорчанка участвовала в строительстве первого сургутского храма Преображения Господня, расположенного на Мелик-Карамова, и церкви святителя Луки у травматологии. Сейчас же мысли Ирины Ивановны заняты монастырем.

На двери сестринского корпуса висит объявление: «Черного кота не впускать». Первая мысль была, что хвостатый претендует на еду. Но выяснилось, что вход внутрь ему запрещен из-за комнатных цветов. За ними в обители ухаживает одна из монахинь. Если растения польет кто-то другой, они начинают увядать. Цветов в горшках в сестринском корпусе очень много, и все они роскошно выглядят. Признаться, такой огромной китайской розы до этого мне видеть не приходилось.

Первая наша остановка — мини-гостиница для паломников. Это большая просторная комната, в которой расположены односпальные кровати и стол. Одновременно там могут жить 5 человек. Сейчас все места заняты. В последние годы паломников становится больше, поэтому в планах обители обустроить еще 3 комнаты. Работы уже идут.

— Паломники могут остановиться в монастыре на день, на месяц или даже на год. Есть пожилые люди, у которых нет семьи или единственный сын погиб на СВО. Мы им предлагаем приехать к нам и просто здесь пожить, помолиться, потрудиться, вместе пережить беду, — рассказала Ирина Ивановна. — По желанию женщины могут стать трудницами и помогать по хозяйству. Дел в монастыре всегда хватает.

В нескольких шагах от мини-гостиницы находится большая трапезная — красивое светлое помещение с длинными столами и множеством зелени. Когда в епархию приезжают высокие гости принимают их именно здесь.

Дальше расположен класс псаломщицких курсов, где обучают начальным навыкам церковного певчего и псаломщика. Поступить на них могут все желающие. Обучение бесплатное.

Также в сестринском корпусе находятся монашеские кельи, малые трапезные, мастерские и кабинет игуменьи.

Сургутский женский монастырь в честь иконы Божией Матери «Умиление» был открыт в июле 2015 года. Это первый женский монастырь Ханты-Мансийской епархии. Решение о его открытии принял Священный синод Русской православной церкви. Сейчас на территории обители три храма. В честь Серафима Саровского — самый первый и самый маленький, основан в 2010 году. Храм в честь Сергия Радонежского был построен в 2014 году.

Строительство самого большого храма в честь иконы Божией Матери «Умиление» шло тяжело и долго.

— У нас в городе все храмы возводились достаточно быстро. А этот не строился более 10 лет. Купала много лет стояли на земле. И вот 9 лет назад владыка принял решение, что здесь будет не просто приход, не просто храм, а первый на территории округа женский монастырь. Привезли икону с мощами Серафима Саровского из Дивеево и дело сразу пошло. Потом к нам приехала Матушка Георгия, — рассказала Ирина Сердюкова. — Сначала она и сёстры жили в вагончиках, потом уже построили капитальное здание.

Сегодня храм в честь иконы Божией Матери «Умиление» один из крупнейших в Сургуте. Одновременно его могут посещать около трех тысяч православных. Главная святыня Сургутского женского монастыря — икона Божией Матери Серафимо-Дивеевская «Умиление» — одна из любимых икон великого старца Серафима Саровского, который называл ее: «Радосте всех радостей».

Мало кто знает, что сегодня в большом храме хранятся мощи Вифлеемских младенцев, которым молятся о продолжении рода. И чудеса уже происходят.

— Муж с женой 10 лет жили, три неудачных ЭКО, детей нет и нет. И вот привезли мощи. Они повенчались, стали молиться. И вот сейчас уже сыну 3 годика и она вновь беременна, — рассказала Ирина Ивановна. — Это чудо на наших глазах происходило. Люди приходят и молятся у мощей за здравие и о даровании детей. Сегодня наш монастырь уже называют сибирским Дивеево. Кстати, из Дивеево привозят земельку. Мы ее пока складываем. Позже, когда установим ограду, организуем с ней канавку.

Председатель попечительского совета бывает в монастыре каждый день по 3–4 часа. Нужно решить много дел. Сейчас Ирина Ивановна сосредоточена на возведении стены вокруг комплекса. Русские монастыри издавна одновременно были и крепостями, где мог укрыться путник. Каким будет ограждение, можно увидеть уже сегодня. Первая секция стоит у входа на территорию.

Сегодня в сургутском монастыре живут 13 монахинь. У каждой свои послушания. Для них главное молитва и труд. Матушка — главный человек в монастыре.

Для того чтобы стать монахиней, нужно пройти определенный путь. Сначала женщина становится трудницей. На этом этапе нужно выполнять поручаемую ей работу — это уборка, стирка, готовка, плюс — посещение богослужений. Обычно этот этап длится несколько лет, во время которых женщина решает, остаться ей в монастыре или нет. Затем она принимает рясофор, становится инокиней и готовится принять постриг. Вместе с ним женщина принимает новое имя и дает несколько обетов: послушания, безбрачия и другие. Помимо этого, монахиня обязуется непрестанно молиться.

— Чем отличается храм от монастырей? В храмах отслужили литургию, службу, закрыли его, и все разошлись. В монастыре же чтение молитвы никогда не прекращается. Монахини читают их круглосуточно по графику, — пояснила Ирина Ивановна. — В монашество приходят не обязательно из-за трудных жизненных ситуаций. Сестры Иоанна и Елизавета, например, пришли в юности. Это их осознанный выбор. Мать Иоанна, например, очень образованная, читает Диккенса в подлиннике на английском.

Раз в неделю в ночь с четверга на пятницу сургутские монахини служат всенощную за бойцов СВО. Они и сами считают себя спецназовцами.

— Недавно мы ездили с матерью Иоанной в администрацию города по поводу уборки снега на территории монастыря. Мне понравилась, как она охарактеризовала монахинь. Она сказала: «Мы как спецназовцы. Мы стоим на границе в Божий мир, молимся и вас охраняем. Мы стоим на этой черте, на этой границе для того, чтобы вы выходили замуж, рожали, учили детей, чтобы была мирная жизнь».

Ранее мы рассказывали, что в Нижневартовске начали строить новый храм.